驅邪抹草功效顯著 「社團法人雲林縣身心照護協會」臉書粉專 指出 ，抹草俗稱「避邪草」，是除煞、驅邪的風水護身植物。 至於抹草為什麼有驅邪功效？ 《NOWnews》 報導 ，民間習俗有「見青」一說，也就是用綠色葉子驅邪、避開晦氣，尤以尖葉為佳。 除了榕樹葉長年青翠、容易在路邊取得，所以常被當作驅邪植物，抹草也具有同樣功效。 抹草有哪些種類？ 抹草艾草一表區分 抹草可分為2種，主要是因為閩南人與客家人使用的不一樣，尤其抹草、艾草很容易搞混，以下就來介紹2種抹草的區別，以及辨別抹草與艾草的外觀差異。 1.抹草 閩南人使用的抹草是小槐花，根據「臺北典藏植物園」官網 指出 ，小槐花的別名是「抹草」、「茉草」，常被作為驅邪除煞的護身植物，抹草浸泡在水中可製成淨水，用於平常的化煞淨身。
"额头"的面像特征 乾审 知而不卷 1、额头的额相有三要 一要天中平起 二要边城丰起 三要山林隆起 凡是符合这种相理者，主其人智慧学识俱优，处事谨慎能谋断，如果五官配合得当必然能当领袖人物。 2、额有日月角骨而无辅骨者，主其人一生在沉浮之间，难掌正官正印。 3、额有日月角骨又有辅角骨者，主其人既贵又久，如辅角骨大者，乃大贵之格局。 再配以佐串骨者，主其人既贵又富。 4、额无日月角骨又无辅角骨者，但是边城山林隆起者 (合称为边地骨起)，主其人亦可大贵，并多为乘势而起。 而不必攀附营谋，但是必须枕骨强起，否则昙花一现而已。 辅角骨即龙角骨 5、额头有日月角骨以及辅角骨以及边地骨起，主其人早发大贵，甚或贵为元首，如果再加上枕骨强起者，主事业长久，愈老愈荣。
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谢咏老师谈：五行水多的人会有什么影响 （1）谢咏老师谈健康方面. 五行水主智，八字水多的人性格细腻，聪明而好学，做事喜深思熟虑，但五行水过旺，性情难免急躁易失控，而水又代表人体的生殖器官，泌尿系统，人的八字讲究阴阳五行平衡，过旺或过衰都容易诱发五行所主的人疾病。
知否？. 應是綠肥紅瘦 》（英語： The Story of Ming Lan ，简称《 知否 》，又名《 明蘭傳 》），2018年 中國大陸 古裝劇，故事背景為 宋朝 。. 改編自网络作家 關心則亂 同名小說，名稱取自 北宋 词人 李清照 的《 如梦令·昨夜雨疏风骤 》一 词 。. 此劇由 趙麗穎 ...
二十四节气时间表 1月节气小寒1月5日 11:23:17 1月节气大寒1月20日 04:39:42 2月节气立春2月3日 22:58:39 2月节气雨水2月18日 18:43:49 3月节气惊蛰3月5日 16:53:32 3月节气春分3月20日 17:37:19 4月节气清明4月5日 21:34:58 4月节气谷雨4月20日 04:33:14 5月节气立夏5月5日 14:47:01 5月节气小满5月21日 03:36:58 6月节气芒种6月5日 18:51:57 6月节气夏至6月21日 11:32:00 7月节气小暑7月7日 05:05:19
造成耳鳴的原因有非常多種，最常見的是聽神經的問題，例如噪音傷害、或是病毒感染、中耳炎，甚至可能是因為吃了太多對耳朵有毒性的藥物（例如抗生素Gentamycin），使神經受到損害，耳朵就會開始產生耳鳴。 耳鳴的原因相當多，以下我們列出一些常見且須注意的原因。 顏面神經麻痺 顏面神經麻痺有幾個典型的症狀。 病人可能某一側的耳廓會看起來紅腫，內部也會出現一些小水泡。 除了疼痛的不適感，也會覺得患部感到麻麻的、甚至某側臉部開始不能動，可能也會產生頭痛，這被稱為Ramsay Hunt syndrome，也就是因為帶狀皰疹的病毒影響到耳朵和聽神經，因而產生的顏面神經麻痺及耳鳴。 （編輯推薦： 蘇貞昌染病毒顏面神經麻痺!
由來淵源 大門的枕石俗稱 門礅 ，是擺放在四合院大門門樓兩端的枕石。 枕石的門內部分是承託大門的，門外部分往往雕以鳥獸 花飾 ，又叫抱鼓石。 抱鼓石也有方、圓兩種造型。 門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝精湛，雕刻物栩栩如生。 圓石鼓的兩側圖案以轉角蓮最為常見，講究的可以做成其它圖案，如： 麒麟 卧松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。 圓鼓 上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或卧獅（俗稱 獅子狗 ），方鼓子也多雕飾。 關於門墩最早出現的時間，目前還無法作出確切的回答。 門枕石 早在漢代（公元前 206年～公元 220年）四合院形成的早期就開始使用了。 或許從那時起，經過逐步演化，才成了現在見到的門墩了吧。 在門枕石的外側雕刻飾物，似乎很早以前就有了。 等級分劃
中文名 五藴 包 含 色藴 、 受藴 、 想藴 、 行藴 、 識藴 意 義 世間一切事物都是由五藴和合而成 宗 教 佛教 目錄 1 版本零 2 版本一 3 版本二 4 眾生意義 5 版本三 6 版本四 色藴 受藴 想藴 行藴 識藴 7 互相關係 8 真相 9 觀察 版本零 十八界 十二處，於心境開合，各有不同。 若詳言心而略言境者，五藴是也。 觀於凡夫一切心行，不出五藴。 藴者舊譯作陰，又作眾。 陰者積集之義，眾者眾多和聚之義，皆雲數多積集，顯 有為法 之自性也。 有為法之作用，無純一之法。 或同類，或異類，必由數多之小分相集而作其用。 概而言之，謂陰或藴。
茉草葫蘆功效
